1. История. Аналоги
История мира — это биография великих людей.
Томас Карлейль
1.1. Формирование Личности
Во все времена самые значимые достижения в истории человечества (империи, духовно-рыцарские ордена, Древний Рим, Спарта, Византия, другие) – характеризовались высоким уровнем организации самого государства, значимой ролью духовной составляющей в жизни общества, и высоким уровнем подготовки кадров, где формированию честных, преданных, высокоэффективных и высоко мотивированных людей – уделялось первостепенное внимание.
Практически всегда для достижения этой цели решались три основные задачи:
- Задача 1. Определялся четкий духовно-нравственный Стандарт, фактически – Модель Личности (Сильного, Достойного, Благородного Человека).
- Задача 2. Половина учебного времени отводилась программам формирования Личности (честь, вера, этика, манеры, сильные личные качества, другое).
- Задача 3. Регламентировались все остальные факторы, влияющие на конечный результат: правила поведения, взаимоотношения, традиции, т. д.
Эти задачи много раз уже решалась в истории, и это – одни из ключевых задач, которые должны быть решены в обществе Будущего. Решению всего круга именно этих задач и посвящена деятельность авторского научно-учебного Центра «Система акад. Миание М.Ю.»
Миание М.Ю. «Манифест» (выдержки)
«Ниже представлены основные уроки истории. То лучшее, что было в ней, и что необходимо возрождать.
- Вершины расцвета цивилизации. Основные критерии:
• Долговременность — сотни лет расцвета и процветания (при разных правителях).
• Основной вклад в развитие человечества в различных сферах жизни.
• Выдающиеся личности и события, на примерах которых пишется история. - Государства, империи и организации, достигавшие наибольших вершин в истории:
• Древняя Греция (Афины, Спарта: 8 веков Славы, лучшие воины, расцвет философии, искусства, др.);
• Римская империя (500 лет величия, право, военное дело, традиции, др.);
• Духовно-рыцарские ордена (почти 1000 лет доблести и борьбы, в период расцвета по могуществу были сопоставимы с империями того времени);
• Российская империя (300 лет расцвета);
• Другие - Благодаря чему они достигали Расцвета и Величия:
3.1. Единство всех основных факторов успеха:
• Нравственный Стандарт (на основе того или иного Учения) — что достойно, что недостойно. Все остальное — в соответствии с этим Стандартом.
• Достойная власть. Основа — Служение. Выдающиеся личности.
• Достойные кадры — Формирование Личности. Основа — Служение, Честь, Слава.
• Достойный Закон — соответствие Нравственному Стандарту.
• Достойные Взаимоотношения — целенаправленное формирование.
• Достойные традиции — объединять людей, «славить лучшее и лучших, обличать и порицать порок».
3.2. Общие для всех великих государств и империй требования к Формированию Личности:
• Начало подготовки с 5-7 лет, средняя продолжительность обучения — 20 лет и более.
• Формирование Личности — основа обучения: смысл жизни, личные качества, управление собой, этика поведения, искусства (танцы, вокал, др.), физическая подготовка, др.
• Остальные науки.
• Благодаря такой подготовке формировались сильные, достойные люди, способные создавать и защищать великие государства, империи, ордена. - Рыцарство в Истории (особенно в духовно-рыцарских орденах) — вершина Формирования Личности: вся жизнь подчинена Служению, выдающиеся личные качества (в соответствии с Кодексом), всесторонняя подготовка (соответствующая званию Воина, Офицера, Правителя).
- Опора на историю в сфере формирования личности должна быть на основе принципа: «Все лучшее возродить и приумножить»: Честь, Доблесть, Благородство, Силу Духа, многое другое. Ошибок (фанатизм, бездуховность, перекосы, др.) — больше не допускать.
- Для этого, с учетом современных требований, необходимо решить задачи, которые уже были решены в Истории:
• разработать Нравственный Стандарт,
• разработать методику и программы Формирования:
· Достойных Правителей;
· Достойного Человека (элиты и граждан);
· Достойных Законов;
· Достойных Взаимоотношений;
· Достойных Традиций.
Все лучшее уже было множество раз в истории, сотни достойнейших примеров тому подтверждение. И мы уверены, что данная задача решаема, что «все лучшее возродить и приумножить» — возможно и необходимо!»
1.2. Эзотерика
1. Под эзотерикой мы понимаем науку о том:
• как в деталях, подробностях устроена душа человека, Тонкие Миры и все существующее с точки зрения его энергетического строения и происходящих в нем информационных процессов;
• как все это работает, каким энергетическим, кармическим, духовными и другим законам это подчинено, что «правильно» и «неправильно» с точки зрения Высших Сил, как работают законы Причин и Следствий (Кармы),
• какой потенциал заложен Богом в человеке и в этом мире; каково предназначение человека и нашего общества, нашей Вселенной и т. д.;
• каким образом (техники развития, др.,) можно достигать результатов, лучших из возможных.
2. С этой точки зрения эзотерика, как возможность общения с Тонким Миром и инструмент раскрытия максимально возможной внутренний силы – существовала всегда. Именно эзотерические люди, обладающие в силу тех или иных причин даром общения с Тонким Миром, становились основателями основных мировых учений и религий, Апостолами и Пророками. При этом, в религии эзотерические знания (детальное строение Тонких Миров, другое) даются чаще всего в очень упрощённом виде. Например, в христианстве говорится, что главное для человека – душа, но нет никакого описания, как она устроена. В индуизме и буддизме строение души детализируется до уровня чакр, но детального описания внутреннего строения самих чакр – также нет.
В большинстве же эзотерических текстов, включая наиболее известные: «Йога-сутра Патанджали», Ригведа, др. – эзотерические знания представлены в зашифрованном виде, понятном для посвящённых и непонятном для остальных. Например: «Концентрация на силе слона дает соответствующую силу» («Йога-сутра Патанджали»). Обычный человек понимает, что надо концентрировать внимание на реальном слоне. Посвящённый же понимает, что это не реальный слон, а часть символики чакры Муладхара. Концентрация на этом символе раскрывает соответствующие энергетические системы, дающие необходимую силу. Как это делать правильно, при каких условиях это работает – отдельная история.
3. Ранее эзотерические знания передавались только тем ученикам, в которых Учитель был уверен. Они должны были обладать необходимой степенью преданности Пути Света, достаточной чистотой (зла нет), соответствующим уровнем развития (способностью понимать и использовать эти знания во благо), прошедшими все необходимые этапы обучения и испытания.
Именно эзотерические знания – и в прошлом, и в настоящем – давали и дают человеку соответствующие способности и силы: дар видения и общение с Тонким Миром (позволяет понимать причины проблем и исцелять человека и изменять его судьбу с помощью Высших Сил); невероятные способности тела («чудеса», которые показывают йоги, буддисты, монахи) др.
При этом все чаще становятся нормой для большинства успешных людей – медитация, работа с энергией, самообладание, самоконтроль, сердечная молитва, др.
Эзотерика существовала всегда, существует, приносит пользу людям и сейчас. Но, по большому счету, понимание данной сферы находится для большинства людей, включая и ведущих тренеров – в начальном состоянии: без детального описания строения Души и Тонких Миров, без четкого определения Добра и Зла, уровней развития, Духовных Законов и многого другого.
Поэтому наша цель создать новое Учение, которое систематизирует все имеющиеся знания и представляет их в более детализированном виде, с возможностью на порядок более эффективного применения. При этом логично и естественно, что в будущем элитой общества будут люди с раскрытыми экстрасенсорными способностями, способные управлять своей энергией, сумевшие раскрыть свою внутреннюю силу и получившие максимальное покровительство богов.
1.3. История. Отношение к ней
«Историю – пишут победители», именно поэтому каждая власть (в большинстве стран мира, и страны СНГ здесь не исключение) переписывает ее так, как ей удобно – прославляя себя и очерняя конкурентов.
Именно поэтому, изучив историю в средней школе – мы не восторгаемся выдающимися достижениями прошлого и величием человеческого Духа, который поднимался невероятно высоко. Не ценим духовность, как основу формирования государств из разрозненных племен, основу традиций, законов и нравственных ценностей, как основу достижений большей части выдающихся результатов прошлого.
Многие считают, что живут на пике цивилизации, что наше общество достигло совершенства. Это верно лишь отчасти – с точки зрения развития науки и технологий. С точки же зрения развития духовности и физического тела, в большей части случаев это – ужасающая деградация:
• рядом с древнегреческими и древнеримскими скульптурами – прилично выглядеть может один человек из 10.000;
• ожирение стало национальной болезнью для многих стран;
• девять из десяти выпускников средней школ – непригодны к службе в армии и т. д.
По большому счету, люди прошлого (разумеется, в лучшие периоды истории) не знали, что такое уныние, депрессия, не врали, не изменяли, не предавали. Из клятвы рыцарей Ордена Тамплиеров: «В присутствии трех врагов я не побегу, но буду сражаться с ними, если они неверные…». Рыцари Ордена Святого Лазаря (в него в основном входили больные проказой) с благодарностью Богу сражались без шлемов, наводя ужас на врагов, в том числе и своим лицом, обезображенным болезнью. При этом, как монахи, они ухаживали за больными и оказывали другую помощь людям.
Все лучшее в истории – необходимо знать, понимать причины величия, успехов и побед. Историю нужно любить, восхищаться ею, гордиться выдающимися примерами прошлого. В этом случае есть основания для огня в сердце и пламенной веры, в том числе в себя, как наследника всего лучшего, и в свое прекрасное будущее. Если же человек видит в прошлом только зло, слабость и порок, то он становится наследником именно этого – зла, слабости и порока.
Конечно, в истории были темные страницы, и если цель человека быть умным и духовным, то неприятные страницы истории – должны помочь ему сделать правильные выводы. А именно: на каких ошибках, слабостях и пороках, на каких нарушениях Духовных Законов зло проникает в человека, организацию, общество и как оно разрушает их изнутри. Чтобы затем никогда не допускать этого в себе и в своей судьбе. Желательно, конечно, и в своей стране.
Поэтому наша цель – сформировать именно такое отношение к Истории, то есть понимать историю с точки развития духовных процессов. Все лучшее и лучших – ценить, уважать, славить, на все лучшее опираться. Зло, слабость, порок во всех их проявлениях – понимать, облегчать, устранять. Не быть марионеткой пороков и проблем, не быть «Иванами, не помнящими родства» со всем светлым и лучшим, что было в нашей Истории.
Из книги Миание М.Ю. «Дух Рыцарства. Книга 3. Орден. Братство» (готовится к изданию)
«… Между любовью и трепетом царит согласие, равно как царит оно и между враждой и пренебрежением; поэтому люди, отдавая должное душевному благородству, изысканности манер и той высокой чести, которой рыцарь был удостоен, … станут любить его и трепетать перед ним; и тогда вместе с любовью вернутся в мир милосердие и доброжелательность, а вместе с трепетом вернутся правда и справедливость.
Достойному и могущественному Рыцарю сердце дано для того, чтобы его душевное благородство имело в нем свое пристанище, чтобы нашлось в нем место для сострадания и сочувствия, для помощи и опеки, чтобы обратил он свой взор на тех, кто с надеждой смотрит на рыцарей, ожидая от них помощи, защиты и внимания к своим заботам.
Лишенный Веры рыцарь не может иметь добрых нравов, ибо только вера позволяет ему видеть своим мысленным взором Бога и его Творение, и только вера вселяет в него надежду, любовь, преданность и готовность служить истине.
Надежда питает воспоминания о Боге во время битвы, что приносит победу в сражениях, так как надеются и уповают рыцари скорее на могущество Бога, чем на свои силы и на свое оружие.
Лишенный Любви рыцарь будет жесток и безжалостен, а коль скоро жестокость и безжалостность чужды природе рыцарства, то рыцарю надлежит быть милосердным.
Мудрость — это добродетель, помогающая нам познать Добро и Зло, наделяющая нас знанием, которое позволяет нам любить Добро и сторониться Зла.